9/ 09(주일) | 9/ 10(월) | 9/ 11(화) | 9/ 12(수) | 9/ 13(목) | 9/ 14(금) | 9/ 15(토) |
겔 22 ~ 26장 |
겔 27 ~ 29장 |
겔 30 ~ 32장 | 겔 33 ~ 35장 | 겔 36 ~ 38장 | 겔 39 ~ 41장 | 겔 42 ~ 44장 |
▶ 9/09(주일) 예루살렘의 최후(겔 24장)
겔22장에서는 예루살렘 거민들의 죄상이 얼마나 심각한 것인가를 언급하였습니다. 그리고 바로 앞장인 겔23장에서는 사마리아보다 더 범죄한 예루살렘의 우상 숭배와 강대국 숭배의 실상을 폭로하였습니다. 본장은 그처럼 폭로된 예루살렘의 죄상을 근거로 하여 예루살렘이 하나님의 공의의 심판을 받아 바벨론 왕 느부갓네살에 의해 예외 없이 철저하게 진멸될 것을 두 개의 비유로 기록하고 있습니다.
▶ 9/10(월) 에굽에 대한 심판(겔 29장)
겔25-32장까지는 이스라엘 주변의 나라들이 받을 심판의 말씀을 기록하고 있습니다. 그중 겔27-32장은 암몬, 모압, 에돔, 블레셋, 두로, 시돈에 이어 애굽의 멸망에 관한 예언의 말씀이 언급되고 있는 부분입니다. 그리고 본장은 그 애굽에 대한 심판 예언 가운데 첫 예언의 말씀을 나일 강에 누운 악어에 대한 징벌 비유로 기록하고 있습니다.
▶ 9/11(화) 레바논 백향목과 같았던 애굽의 멸망(겔 31장)
에스겔이 바벨론 포로로 끌려간 때로부터 제십일년 삼개월이 되는 때에 하나님으로부터 에스겔에게 말씀이 전해졌습니다. 그 말씀은 레바논 백향목과 같이 크고 평화로웠던 앗수르와 같은 애굽이 그 교만으로 인해 하나님의 심판을 받아 멸망할 것에 관한 것이었습니다. 본장은 에스겔이 하나님으로부터 받은 이 예언의 말씀을 기록하고 있습니다.
▶ 9/12(수) 에돔에 대한 심판 예언(겔 35장)
겔2-24장까지는 이스라엘 백성의 죄악과 멸망 예언을, 25-32장까지는 이방의 죄악과 멸망 예인을 다루고 있습니다. 그리고 33-39장까지는 멸망한 이스라엘의 회복에 대한 예언의 내용이 언급됩니다. 따라서 에돔의 죄악과 멸망 예언을 말하고 있는 본장은 겔25-32장에 속해야 하는 것처럼 보입니다. 그러나 그러한 내용이 이스라엘 회복을 말하고 있는 부분에 언급되고 있는 것은 이방의 멸망과 이스라엘의 회복을 대조시키기 위함입니다.
▶ 9/13(목) 새 언약(겔 36장)
앞장에서는 유다와 이스라엘의 멸망을 소원하다가 멸망을 보자 기뻐하고 조롱한 이방에 대한 멸망을 에돔의 멸망으로 대표화시켜 언급했습니다. 본장에서는 그처럼 이방의 시기와 조롱을 받은 이스라엘이 그럼에도 불구하고 회복받은 뒤 새 언약하에서 영원한 복락을 누리며 살 것과, 다시는 옛 언약하에서와 같은 범죄-멸망-수욕의 과정이 없을 것을 예언하는 내용을 다루고 있습니다.
▶ 9/14(금) 새 성소 척량(겔 41장)
전장은 성전의 바깥뜰로 들어가는 네 문과 그 주변 부속물의 크기와 형태를 말함으로써 새 성전의 의미를 알려 주었습니다. 그 다음 장인 본장은 바깥뜰을 지나 안뜰 문과 및 그 주변 부속물의 크기와 형태, 그리고 성소와 지성소의 크기와 형태를 말함으로써 새 성소의 의미를 상징적으로 알려 줍니다.
▶ 9/15(토) 제사를 수직하는 자들(겔 44장)
앞장에서 저자는 새 성전에 설치된 제단에 관해 언급하였습니다. 본장에서는 제단에서 제사를 담당하는 제사장들에 대한 내용이 언급되고 있습니다. 상세히 말하면 거짓 제사장과 참 제사장의 특징과 및 하나님의 제사를 바로 수행하는 참 제사장에게 주어질 상급이 언급되고 있습니다.
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